مقتطفات من كتاب : الراجم أو فضيحة المسلمين ج1

الراجـــــــــــــــم / فضيحة المسلمين

حميد العنزي

ج1

وسأبدأ مستعيناً بالأبالسة السود بنقد كتبهم وما بها من جنون وتناقض وتعصب وكذب وتخلف00 و0و0و0 فأولها ما ورد في كتاب عظيم المنزلة والرفعة والشأن والتقديس والفائدة !!! ففوائدة بالآلاف !! وهو كتاب مختصر صحيح البخاري والمسمى (( التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح )) تأليف الإمام زين الدين الزبيدي بتحقيق ومراجعة إبراهيم بركة وأحمد عرموش دار النفائس الطبعة الأولى عام 1985ميلادية حيث يحتوي الكتاب على الكثير من التهاويل والعجائب التي لا تصدق ولا يقبلها العقل السليم وهي أفعال وأقوال لمحمد النبي العربي الأمي الجاهل أوردها البخاري الشيخ الأرعن المتطرف السني ذو المكانة المقدسة عندنا فهو كغيره من البشر وكلام البشر ليس الكلام الإلهي النهائي القطعي مع أنني لا أؤمن بأي إله بإقتناع تام ؛ قال معلمنا : (( لا يجوز تصديق العلماء بأي شيء يخالف العقل والفطرة كائناً من كانوا انتهى )) فمما وجدته في كتاب التجريد هذا مما لا أتفق مع المؤمنين به ولم يمس شغاف قلبي ولم يصدقه عقلي ويرفضه ضميري ويأباه فكري أمور كثيرة مهيلة محزنة فاضحة معيبة تافهة ففي ص 42 عن الصحابي الخانع الخادم أنس يصف ويصور النبي محمد العبقري المخترع قوله : ((أنه إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثاً حتى تفهم عنه !!!! وإذا أتى على قوم فسلم عليهم سلم ثلاثاً !!!)) يا للغباء التليد الأصلي لقد شرح العلماء الدينين السنيين هذا الحديث شرحاً واهياً احتيالياً متناقضاً ليبرروا فعل محمد وتكراره للكلمة الواحدة وتكراره للسلام على المسلمين فنقول لهم : إن الكلمة التي تتكرر ثلاث مرات يمل منها من سمعها أولاً وثانياً : تأتي بالسأم والملل ولا يمكن أن يكون رسول محترم من طرف السماء صاحب هذا الفعل المضجر والحديث وما يليه من أحاديث بلا ريب عندي أنهم يقدسونها ويجعلونها متواترة ومتصلة ومتلازقة الزمن صحيحة النسبة لنبيهم الأعرابي يتعبدون الله بها بلا نقد ولا عقل !!!! فإن كان محمداً كما جاء بهذا الحديث فهو يبعث على الملل ويدل الناس على غباءه وثقل دمه وطينته وسيقول رجال الدين لو سمعوا هذا الكلام مني او لو قرءوه أمامي : اتق الله وهذا حرام كأني تعرضت الله بالشتم ـ ولو تعرض أحد لله بالسب والشتم فلا بأس لعدم كينونته أصلاً ؛ لكن كيف يشتم ما لم يوجد ؟؟؟ ـ وهذا الحديث الآتي المحفوظ بالذاكرة السنية المتطرفة كالآخر عن نفس رسولهم العربي : (( اقرىء السلام على من عرفت من لم تعرف !!!!)) أي : سلم أيها المسلم على المسلمين عرفتهم ومن لم تعرفهم ومعنى كلمة الناس هنا : المسلمين لا غير!!!! فهذا تصرف غير عاقل قطعاً ومن يسلم على الرائح والغادي من يسلم على من يعرفه ومن لا يعرفه هو أبله معتوه ولن يرد عليه أحد أصلاً ؛ والتحية محرم إلقاؤها على النصارى واليهود والبوذيين كما أفتى شيوخهم وكما قالوا بخطبهم ومواعظهم المكتوبة والتلفزيونية والسمعية المسجلة عليهم والمحفوظة ولو أنكروا فمع الدليل البين الواضح لا إنكار 0وهم يحسبون الامريكان والأوربيين والاستخبارات الغربية لم تسجل وتدرس وتراجع خطب ومواعظ شيوخهم وقضاتهم ومفتيهم وملتحيهم وأئمتهم يوم الجمع والأعياد والخسوف والكسوف والاستسقاء00 و0و0 ويحسبون الاستخبارات الغربية لا تعرف اللغة العربية نطقاً ولا كتابة وأنها لم تسمع فتاوى الشيوخ بحقهم وأنها لا تعرف إرهاب الشيوخ وتطرفهم ونذالتهم !!!! ونرجع لكتاب البخاري ففي ص 79عن عائشة وابن عباس أن الرسول قال : ((000لعنة الله على اليهود والنصاى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد !!!)) لعنة عليك يا محمد وعلى من يصدق ويطيع كلامك التعصبي التطرفي اللابشري ؛ فهذا الحديث مشتمل على اللعن المحرم دولياً وعالمياً ثم ما شأن الرسول محمد باليهود والنصارى ؟؟؟؟ وما ذا فعلوا له ؟؟؟ إن اليهود ولنصارى كانوا متقدمين عليه زماناً طويلاً ولو قيل إن هذا اللعن لهم من باب النصح لهم !!! لقلنا النصح يكون بأدب ومودة وصدق وإنصاف دون شتيمة ولعن ومسبة حتى لا يسب الآخرون من سبهم وتكون المسألة طويلة لا نهاية لها ؛ لماذا اللعن والتعدي ؟؟؟ هذه قمة الوقاحة الدينية والأخلاقية عند المسلمين ؛ وفي نفس الصفحة عن أنس : (( 00فأمر النبي بقبور المشركين فنبشت)) !!!! وهذا عند بناء المسجد في المدينة المنورة أليس للإنسان عند الرسول والعقلاء من حرمة واحترام ؟؟؟ إن كانوا عقلاء فلماذا نبشوا القبور وأطاعوا محمد ؟؟؟ أليس للجسد البالي حق في الأرض التي هو فيها ؟؟؟؟ أليس هذا اعتداء على أهل المقابر الذين لا حول لهم ولا يستطيعون الرجوع للحياة والدفاع عن منبشيهم ومخربي جثثهم ؟؟ إن هذا الحديث برمته تجاوز وتعدٍ وهراء وظلم بين على أهل القبور السابقين لعصر محمد الصحراوي وهو إجرام واضح على الآخرين وفي نهاية حديث نبش القبور هذا يكون الرسول عند البخاري شاعراً بليغا ًلأن البخاري بمعرفته للحديث المحمدي والذي لا نحبه ولا نتعرف به ولا نعترف به إطلاقاً قد استيقن من هذا ـ الشعر الصريح لمحمد ـ وإلا لما كتبه فهو يكتب قول محمد الشعري ويقول هو كلام لا شعر !!! يا للتناقض والحقيقة دون ترويغ أن ما نسبوه للرسول في كثير من العبارات والجمل شعراً بليغاً صريحاً وإن روغ أهل الأدب والشعر والبلاغة فترويغهم دفاعاً عن سمعة البخاري وعلمه وعبقريته وليس تنزيهاً لسمعة الرسول الأعرابي على الاطلاق فورد نهاية الحديث السابق قول الرسول : اللهم لا خير إلا خير الآخرة ‍ فاغفر للأنصار والمهاجرة !! فهو شعر لا مناقشة فيه إن حرك المرء قليلا ًمن عقله إن كان معه شيء منه ؛ ‍‍وأوردوا على لسان الرسول بيتاً مشهوراً آخراً في غزوة الخندق هو قوله :

أنا النبي لا كـــذب أنا ابن عبد المطلب

فالشعر موزون مقفى ولغوي وأدبي وصحيح مئة بالمائة لكن لما كان منسوباً للرسول الذي نزل آية قرآنية من دماغه ونسبها للسماء ولله والتي قال بها : (( وما علمناه الشعر وما ينبغي له )) فناقض محمد نفسه فقال شعراً ففطن لها البعض لكنهم قالوا : أنها كلام وحديث ونثر وليست بشعر لأن الله لم يدرسه الشعر وحرمه عليه !!! يا لصفاقة الحجة وضعفها وغباء مصدقيها ومصدقي محمد بل وكل المسلمين ؛ إذاً لقد جاءت الحجج والبراهين الكاذبة على أنه ليس بشعر ‍‍!!! إذاً ما هذا إن لم يكن شعراً ؟؟؟؟ هل هي حجج وبراهين من الأصل أم ترويغات لفظية لتعمية المؤمن الغبي والقارىء المتخلف المصدق سلفاً بالإسلام ؟؟؟؟ !!! وكيف يكون الشعر بحق الشياطين عليكم ؟؟ أكاد أُصاب بلوثة من تناقضهم وتحجرهم ؛ وفي ص 79 حديث عن عائشة وخلاصة الحديث أن حياً من العرب اتهموا وليدة سوداء ـ لا تعتبر الأمة والوليدة والجارية والخادمة والسوداء بشراً عند المسلمين وتباع وتشرى وتخدم أبد الدهر والعبيد عند المسلمين أُخذوا بالخطف وبالغزوات والإرهاب !! ولم يعلموا أنهم مثلهم بشر له إحساسه وفكره الخاص لكن الإماء والعبيد والجواري والإماء قد بيعوا واشتروا كالسلعة عند أغلب المسلمين وعند نبيهم وخلفاءهم وضربوا ولعنوا وتعذبوا ونبذوا قديماً وحديثاً عندهم بالذات وقد يضحكون على الآخرين بمسألة دينهم الإسلامي الرحيم العادل الجميل المبدع اللطيف !!!! نعم قد يلعبون على غيرهم من الآخرين ليحببوهم بالإسلام كذباً ويردون على متقديهم ومنتقدي مسالة العبودية والرق بالإسلام بأن عندهم وبقرآنهم ما يسمى بالكفارات وبعتق الرقبة00 و0و0 فمن جعل الرقبة والعبودية والرق مسألة جائزة ومباحة ؟؟؟؟؟ من جعل العبيد عبيداً البشر خدماً وجواري عندهم ؟؟؟ ومن جعل وقرر ورضى بأن فلانة الرومية والتركية والحبشية والمصرية والقبطية عبدة ومملوكة وخادمة تباع وتشترى هذا هو السؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟ ! هل نصدق بمحمد وأنه رسول من السماء جاء بآيات الرق المعروفة بقرآنهم المحمدي ؟؟؟؟ إذا كان الله عادلاً موجوداً فكيف يجعل محمد والمسلمين يستبيحون دماء ورقاب وأعراض وأراض الآخرين ؟؟؟ ـ وما أريد أن أقتبسه من الحديث الذي اعترضته قبل بدايته هو فعل الرسول مع هذه الوليدة السوداء ((فكان لها خباء في المسجد أو حفش)) وليس لمحمد فضل هنا فلو صدق الحديث فالبنت الصغيرة هنا منبوذة ووحيدة بهذا الحفش أي الخيمة الصغيرة ويدلنا الحديث على تناقض المسلمين ومسألة المرأة والمسجد فالمرأة الآن لا تدخل المسجد ولا ساحته لوحدها ولو رآها المسلمون لطردوها بصفتها عورة نجسة قذرة تقطع الصلاة وتفتنهم بمكان عبادتهم فممنوع اليوم بل وقديماً جداً دخول المرأمة المسلمة للمساجد للمبيت أو الأكل أو الراحة حتى وإن كانت السبل قد تقطعت بها وتحت أي ظرف كانت !!! وهذا الحديث لو صح فهو بادرة طيبة من الرسول أن يجعل للبنت العبدة مكاناً موحشاً كهذا الحفش الذي بمسجده بلا أهل وعائلة وشاذة منه بنفس الوقت لإقراره العبودية والرق ولجعل البنت وحيدة معزولة كمن بها مرض الجرب !!!! ولمسألة هنا قصد آخر عنده هو أنه أراد تطبيق مبدأ ما ليس بالضرورة أن يكون إلهياً بتحبيب المنبوذين والمطرودين إليه أي أنه أراد تنظيم مجتمع متخلف بدوي بدائي يكون هو قائده وزعيمه المطاع بلا منازع ولا شريك