من مصحف أبي قثم

و حيثما ثقفتم أئمة المفانس بولوا عليهم ، لا يؤم المفانس إلا كل نصاب محتال فخور. يغرون الناس بالكلم المعسول و بزينون لهم الإيمان و هم لهم مضبّعون.ألا إنهم المجرمون الطفيليون الذين يقتاتون على عرق العباد و يهم يستخفون. أنظر إليهم من فوق أعوادهم بنعقون ، بسفهون ذات اليمين و ذات الشمال و البلهاء المضبعون لهم يسمعون..ألا إنهم السفهاء إجوان الشياطين و لكن لا يشعرون.استحوذ عليهم الحقد و العداوة فأصبحوا لنعمة العباد عليهم ينكرون..يأكلون صدقاتهم و يتلقفون زكواتهم و في سرهم يضحكون..غدا سيأتي يومهم ، و تراهم إلى السجون يدحون ، فلا تحزن عليهم و لا تك في ضيق مما يمكرون
أما الشيخ ابن الراوندي الحفيد ، لو تقمص ثوب الأنبياء إلى حين لرأيت يا راعي يا أمين كل شرق آسيا له ساجدين ، و لأتاكم منه اليقين .فما عليه إلا أن يستبدل لقبه بالإمام ابن حنبل أو المهدي المنتظر ، لترى الأفواج إليه تحج ، و القوافل تشدّ.و لأصبح مزارا لكل أبله تقي و منارا لكل محتال أبي ، و لأصبح اسمه بين الأخيار تُستفتح به الأذكار و تعنون به المكارم و تصان به المحارم.
فلو عزم شيخنا على ما سبق به ذكرنا لعز علينا أن نكون له خليفة.بتكئ علينا فنأزره و يستعين بنا فنرشده و يتخذنا لنفسه قلما نخط له النصب خطا و نرصف له جميل القول رصفا. فيا حبذا لو يتعظ شبخنا
أبو قثم