jeudi 31 mai 2007
العقل العربي
هل هناك فعلا شيء اسمه العقل العربي ؟ وهل هناك عقل عربي و آخر غير عربي؟ حتى نستطيع الإجابة يجب علينا ان نحدد مفهوم العقل آنذاك نخلص الى الجواب الشافي
اما العقل فهو حسب فلاسفة العلوم
ـالقدرة على التفكير البرهاني
ـالعقل يتعقل الظواهر في نسبيتها
ـالعقل مجبول على الخطأ يبحث في الظواهر بأدوات نسبية
ـالعقل نسبي و معرفته نسبية لذا فهو يعيد و يجدد نفسه باستمرار في الادوات التي صنعها
ـالعقل يتطور بتطور آثاره و هذا يعني ان العقل مكتسب و ليس فطريا
هذه بعض معالم العقل الإنساني البشري الذي نفكر به ؛و الذي بواسطته قطعت الإنسانية أشواطا هامة في ميدان التقدم الحضاري .على أن المتتبع لهذا العقل سيجد انه بدوره قد خضع لعمليات عميقة موازية لما تشهده الإنسانية من تقدم علمي و حضاري.
العقل العربي (تابع
تلكم إذا بعض ملامح العقل البشري الإنساني ’الذي ساعد على انشاء هذه الحضارةالتي في عالمناالعربي ما فتئنا نعيش على استهلاكها متربصين بأهليها.على أننا لو عكسنا تلك الملامح أو ما نسميه اصطلاحا بخصائص او خاصيات العقل, فإننا سنجد نوعا آخر من العقل لا أتمنى صادقا أن يكون هو العقل الذي يصفه متخصصونا العرب بالعقل العربي. هذه الخصائص إن اتصف بها تفكير صار عقيما مستهلكا لفكر وانتاج غيره و إن عمت في مجتمع ما كان عالة علىالحضارةوالمجتمع الانساني
وأما هذه الملامح فاوجزها في الخاصيات التالية
ـ المشاعر الشعورية و اللاشعورية
ـ الفكر والعقل السحري
ـ الحدس الذي هو طريقة لا عقلانية في البحث العقلاني
ـ المخيلة التي تنتج الآداب و الفن
ـ الأهواء و الانفعالات فهده لا تكو ن قوية إلا بقدر ما يكون العقل ضعيفا
ـ اليقين الدوغمائي الأعمى لأنه لايقبل الشك و لا النقاش المتعارض اللذان يشكلان أهم خاصيات العقل واللذان يعتبران عموده الفقري
ـ الرغبة
تلكم هي بعض ضد ملامح و خصائص العقل التي ان اجتمعت تكون ضد العقل و ليس العقل
abou9othoum
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق